Teologia w Polsce - Półrocznik Towarzystwa Teologów Dogmatyków. Nowa seria


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szukane wyrażenie: chrystologia | znaleziono 37 opisów(-y) | strona: 1 spośród: 4

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ID=68
autor: Bartnik, Cz.S.
tytuł: Chrystologia świata w Prologu Ewangelii według św. Jana
Teologia w Polsce 4,2 (2010) 189-195          pełny tekst artykułu   spis treści rocznika

słowa kluczowe: teologia systematycznachrystologiaświatteologia Nowego TestamentuEwangelia Jana

summarium/abstract:
CHRISTOLOGIE DER WELT IM PROLOG DES JOHANNESEVANGELIUMS. ZUSAMMENFASSUNG
Gemäß dem Prolog besteht der absolute Zusammenhang der Welt und des Menschen mit Jesus Christus als Anfang der ganzen Schöpfung, als wesentlicher Inhalt und wichtiges Thema, wie auch als Ziel und Sinn. Gott der Vater vollbringt alles durch die Person des Wortes, in der Er sich selbst herausspricht. Christus als der Gezeugte ist das Urmotiv des Entstehens der Schöpfung, ihrer Erlösung, ihrer Vollkommenheit und bereitet dadurch - in der unendlichen Analogie - den Menschen zur Sohnschaft Gottes, wenn er sich nur auf dieses Tun des Erlösers durch seinen Glauben und Werk öffnet. So verwirklicht Christus zusammen mit der Welt und dem Menschen Seinen Großen Weg: Er kommt heraus vom Vater, wird die Menschheitsgeschichte durch die Fleischwerdung, transformiert unsere irdische Geschichte in die göttlich-menschliche Geschichte und kehrt in den Schoß des Vaters in der Kommunion des Heiligen Geistes mit dem Menschen und der ganzen Welt zurück.


ID=315
autor: Blanco Sarto, P.
tytuł: Quaerite faciem eius semper. La "cristología espiritual"" de Joseph Ratzinger
Teologia w Polsce 14,1 (2020) 5-30          pełny tekst artykułu   spis treści rocznika

słowa kluczowe: Ratzinger, JosephchrystologiaSobór Chalcedońskinaturaosobajedynośćpośrednictwo

summarium/abstract:
Ratzinger proposes a “Spiritual Christology", in wich will be together Ontology and Soteriology, the Theology of the Cross and the Theology of Incarnation, Christology, Pneumatology and Ecclesiology. In the first place, it is need to fulfill the breaking-off between the historical Jesus and the Crist of the faith, and to defend the homousios and the divinity of Jesus Christ defined in Nicaea and III Constantinople. On the other hand Ratzinger reminds the centrality of the salvific figure of Christ, in which is related not only the divinity, but also the unique character of mediation in the salvation. He is not an avatar more of the Divinity, but the Son of God, who was made man “for us" and “for our salvation". Jesus of Nazaret will have an “unrepeteable singularity and unicity". He is the only Mediator and Saviour. The Seeking of Christ's Face will be the summit of the theological work of the present pope emeritus.


ID=117
autor: Ferdek, B., Piekarska, M.
tytuł: Chrystologia sztuką życia Dietricha Bonhoeffera
Teologia w Polsce 6,2 (2012) 31-39          pełny tekst artykułu   spis treści rocznika

słowa kluczowe: Bonhoeffer, Dietrichchrystologiaprawda

summarium/abstract:
CHRISTOLOGY AS AN ART OF LIFE OF DIETRICH BONHOEFFER'S. Summary
Bonhoeffer`s resistance to Nazism flies in the face of the initial successes of the Third Reich. Believing that truth consists of more than the facts, he chose to resist evil rather than negotiate a "non-agression pact" with it. For Bonhoeffer truth is not so much "something" as it is "Someone", i.e. Jesus Christ. Living in the truth thus entails following Jesus. Today the debate over truth has taken a new face. A thoroughgoing relativism, which denies the existence of truth and hence of lies, acknowledges one`s self and one`s desires to be the only measure of things. The fruit of relativism is political correctness, which eliminates certain themes from public discourse in the name of tolerance. The dominant ideology gains control of the media and perhaps the parliament, leading to solutions that infringe on the dignity of human beings. Bonhoeffer reminds us that politicians cannot divorce themselves from truth.


ID=91
autor: Góźdź, K.
tytuł: Chrystologia Logosu według Josepha Ratzingera
Teologia w Polsce 5,2 (2011) 237-247          pełny tekst artykułu   spis treści rocznika

słowa kluczowe: chrystologiaRatzinger, Josephwcielenie

summarium/abstract:
Logos -Christologie nach Joseph Ratzinger. Zusammenfassung
Die Logos-Christologie ist von der göttlichen Ontologie und Ökonomie her der Vorgang des ausgesprochenen Wortes vom Vater, also der Vorgang des Hervorkommens des Sohnes vom Vater. Es ist die Christologie der grenzenlosen Hingabe des Sohnes an den Vater und an diejenigen, zu denen er gesandt wurde, d.h. an die Menschheit. Der ausgesprochene Wort-Logos vom Vater ist die lebendige Wirklichkeit des sich mitteilenden Sinnes, der selbst Mensch geworden ist. Die Fleischwerdung des Wortes wird in Kreuz und Auferstehung Wortwerdung des Fleisches. Dank dieser Wortwerdung entsteht neue Qualität der ganzen Wirklichkeit, die Einheit, die Gott so sehr wollte, dass er für się den Preis des Kreuzes bezahlt hat. So ist nach Justin das Kreuz "das größte Symbol der Herrschaft des Logos […], ohne die es keinen Zusammenhang in der ganzen Schöpfung geben" würde. Logos ist im Verständnis der griechischen Philosophie der Sinn aller Dinge. Seine Fülle erreicht er jedoch erst in dem menschgewordenen Logos, im Wort, das Fleisch wurde (Joh 1,14). Die Einheit der göttlichen und der menschlichen Welt im Gott-Mensch bedeutet nicht nur das Bringen der Schöpfung zum Schöpfer, sondern auch die Lenkung des Menschen auf die Ewigkeit, auf Gott und auf die anderen Menschen. Eine solche Haltung, die eine Existenz des "Sein-Für" äußert, offenbarte der göttliche Logos in seiner Hingabe an den Vater und in dem Kreuzopfer Jesu. Von daher bedeutet die durchbohrte Seite Jesu eine ganz offene Existenz. "Der ganz Eröffnete, der das Sein ganz als Empfangen und Weitergeben vollzieht, ist damit sichtbar als das, was er im tiefsten immer war: als <>". Ebenso soll den Christen diese Haltung des Logos, d.h. die Verherrlichung Gottes und der Dienst an die Menschen, prägen. Es ist die Haltung der ersten Christen, die noch in Katakomben zu sehen ist, und zwar in den offenen und hochausgestreckten Armen beim Beten. Się spiegelt die letzte Geste Jesu am Kreuz wider: "Diese geöffneten Arme sind Ausdruck von Anbetung und auch gerade dadurch, dass się die völlige Hingabe an die Menschen ausdrückt, dass się die Geste der Umarmung, der vollen und ungeteilten Brüderlichkeit sind". Der betende Mensch verwirklicht sich, weil er sich zum Logos formt und Logos durch den Glauben wird. In der Liturgie spricht Logos und er kommt zu uns, um uns mit ihm zu vereinen und uns zu einem Leib zu machen. Der Sinn des Gebetopfers liegt eben darin, dass "wir selbst logoshaft werden und uns der schöpferischen Vernunft eingestalten".


ID=314
autor: Granados, J.
tytuł: Philosophical Personalistic Reflection on the Body as a Contribution to Theologyy
Teologia w Polsce 13,2 (2019) 5-26          pełny tekst artykułu   spis treści rocznika

słowa kluczowe: filozofiateologiametafizykaMarcel, G.personalizmteologia fundamentalnachrystologiastworzenie

summarium/abstract:
The article explores how Personalist Philosophy can be helpful for Theology by focusing on the concrete topic of the body. The renewed philosophical interest in the body is important for Christian Theology inasmuch as the latter is centered on the concreteness of the Incarnation. The article follows Gabriel Marcel's approach as a guideline to review the understanding of the body proper to Personalism. In this approach, the body is seen as the person's relational presence in the world and among others and as the openness of the person towards transcendence. The richness of this approach is explored in three important areas of dogmatic theology: Christology, Sacramentology, and the Theology of Creation. The article exemplifies the circularity between Philosophy and Theology in the concrete topic of the body.


ID=5
autor: Jagodziński, M.
tytuł: Christologie als Communio-Christologie
Teologia w Polsce 1,1 (2007) 51-64          pełny tekst artykułu   spis treści rocznika

słowa kluczowe: chrystologiacommunio

summarium/abstract:
ZUSAMMENFASSUNG
Die kommunionale Sicht der Christologie bringt keine radikal neue Auf-fassung des Geheimnisses Jesu Christ mit sich, situiert diese aber sehr deut-lich im Zentrum des christlichen Glaubens, der das Geheimnis der Commu-nio des dreieinen Gottes und des Gotteswillen zum Aufbau der Communio mit Menschen und zwischen Menschen untereinander ist. Dies verdeutli-chen auch heils-geschichtliche Dimensionen der Realisation der Communio im Kontext der Verweigerung der geschenkten Gabe der Communio durch die Sünde, endgültiger Stiftung dieser Communio durch Jesus Christus und pneumatisch-ekklesialer Dimensionen der Communio in der Geschichte der Menschen. Auf diese Weise stellt Communio-Christologie ein Element des Bildes des "gemeinschaftlichen Gottes" dar, das zugleich dem Verlangen des heutigen Menschen nach Einheit, Ganzheit und Vernetzung entspricht und mit ihm in Christus zur Communio führt.


ID=379
autor: Kapłon, S.
tytuł: Κοινωνία and Μετουσία in Gregory of Nyssa’s "Oratio catechetica magna". Terminological context and relevance to trinitarian theology, christology and sacramentology
Teologia w Polsce 17,2 (2024) 219-234          pełny tekst artykułu   spis treści rocznika

słowa kluczowe: nawróceniewspólnotaGrzegorz z Nyssychrystologiatrynitologiasakramentologia

summarium/abstract:
Summary
This article presents a comparative analysis of the use of the terms κοινωνία and μετουσία in Trinitarian, Christological and soteriological as well as sacramental contexts in Gregory of Nyssa’s Oratio catechetica magna. As a result, we discover that Gregory consciously and precisely distinguishes between the concepts under discussion and treats the term κοινωνία as a bridge connecting the disputed topics of dogmatic theology. Moreover, the analysis shows that the Bishop of Nyssa’s use of the term κοινωνία betrays his desire to transcend the dialectical understanding of the relationship between unity and difference. Instead of this concept that originated in Platonism, Gregory seeks a synthetic account that preserves the autonomy and independence and, simultaneously, the possibility of true unity between God and man. The conclusion of the analysis is the need for further research into the use of the concept of κοινωνία in the works of the youngest of the Cappadocian Fathers.


ID=232
autor: Królikowski, J.
tytuł: Kapłańska królewskość Jezusa Chrystusa. Podstawy biblijne i zasadnicze przesłanie eklezjalne
Teologia w Polsce 11,1 (2017) 17-33          pełny tekst artykułu   spis treści rocznika

słowa kluczowe: kapłaństwokrólewskośćchrystologia

summarium/abstract:
THE PRIESTLY KINGSHIP OF JESUS CHRIST. THE BIBLICAL GROUNDS AND THE ESSENTIAL ECCLESIAL MESSAGE
Summary
In the recent years the question of the kingship of Jesus Christ, which has always been present in theology, has gained in significance in Polish theology as a result of various religious and social movements which appeared as attempts to interpret signs of the times, especially the pressures connected with secularisation, which can be observed also in Polish culture. The issue calls for systematic deepening. The article points out, especially the biblical grounds of the royal dignity of Christ, which can be found in the fragments describing His birth, but also His trial ended with the crucifixion. The events of Christ's life show how He gains universal reign and how it is fulfilled. It is the Christ's cross that has the greatest significance in this respect. It is the ultimate sign of His kingship and the key reference point of every interpretation of this aspect of His dignity in terms of both its historical realisation and its eschatological fulfilment. It has to be noted, that the kingship of Christ is priestly in character and that it is open to participation in it. Martyrs in the first plays, but also all the Christians may participate in it in the form of imitation since they prolong the redemptive work of Christ in their own life. Christ's kingship is by all means an open kingship and it makes itself present in the history through His believers.


ID=343
autor: Królikowski, J.
tytuł: Posłuszeństwo Jezusa Chrystusa w tajemnicy przymierza
Teologia w Polsce 16,1 (2022) 7-23          pełny tekst artykułu   spis treści rocznika

słowa kluczowe: chrystologiaposłuszeństwoAbrahamsoteriologiawolnośćprzymierze

summarium/abstract:
THE OBEDIENCE OF JESUS CHRIST IN THE MYSTERY OF THE COVENANT
Summary
Within the frames of contemporary Christology, which has returned to patristic tradition, it is once again emphasised that the obedience constitutes the highest manifestation of life and message of Jesus Christ. It is in obedience where personal identification of the being and mission of Jesus, expressing His relation with God the Father and defining His exceptionality, finds its realisation. This perspective allows a profound interpretation of Jesus's work for the benefit of man, which goes beyond all immanent reductions. This view becomes also a starting point for the appropriate understanding and interpretation of the act of salvation and by the same token of the new covenant with God. This article presents the obedience of Christ in relation to the mystery and history of the covenant which constitutes, to some extent, an introduction to the correct representation of the form and content of this obedience and simultaneously to determination of its soteriological meaning.


ID=360
autor: Królikowski, J.
tytuł: Posłuszeństwo Ojcu w misji Jezusa Chrystusa
Teologia w Polsce 16,2 (2022) 33-51          pełny tekst artykułu   spis treści rocznika

słowa kluczowe: chrystologiaposłuszeństwowolnośćmiłośćzbawienie

summarium/abstract:
THE OBEDIENCE TO THE FATHER IN THE MISSION OF JESUS CHRIST
Summary
Christ's obedience which belongs to the mystery of the covenant is characterized by a specific form and content. It is focused on the fulfilling of the will of the Father, constituting the raison d'etreof Jesus Christ and internally defining His entire mission of salvation. Addressing the issue of Christ's obedience as a crucial dimension of His existence and His divine mission among people implies the reflection on His love, His will to give Himself to save the world and His freedom of the Son of God who became man “for us". Thus, the Christology of obedience constitutes the foundation of anthropology and defines its appropriate form. Therefore, it is in Christ's human freedom, based on and expressed in His obedience, where our freedom of men and Christians is decided.


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