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Teologia w Polsce - Półrocznik Towarzystwa Teologów Dogmatyków. Nowa seria |
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Teologia w Polsce - Półrocznik Towarzystwa Teologów Dogmatyków. Nowa seria |
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⇑ ID=223 autor: Naumowicz, C.tytuł: La famiglia come icona del mistero trinitario Teologia w Polsce 10,2 (2016) 79-96 pełny tekst artykułu spis treści rocznika słowa kluczowe: Trójca— rodzina— małżeństwo summarium/abstract:Sommario Nel recente magistero dei papi si trovano alcune affermazioni concernenti la correlazione teologica fra la Trinità e la famiglia umana. Il modello originario della famiglia deve essere ricercato nel mistero trinitario della vita di Dio. Il tema della famiglia come immagine della Trinità rappresenta una sfi da per la rifl essione teologica. Qual è il fondamento, la portata e i limiti di un'autentica analogia familiare della Trinità? THE FAMILY AS AN ICON OF THE TRINITARIAN MYSTERY Summary Recent papal teaching has raised the topic of the theological relationship between the Trinity and the human family. The primordial model of the family is to be sought in the Trinitarian mystery of God's life. This whole area is still under discussion by theologians; they formulate questions about the foundation, meaning and limitations of an analogy of the family with the Trinity. On the one hand, the Trinity is the mirror of the family, the source paradigm of its created identity; on the other hand, the family is seen as a visible reflection of the invisible Trinity. These two perspectives interact with each other. Reflection on the Christian family as a living icon of the Trinity is important not only in the dogmatic but also in the ethical and spiritual forums. ⇑ ID=131 autor: Naumowicz, C.tytuł: Debata o paruzji Chrystusa w teologii protestanckiej Teologia w Polsce 7,1 (2013) 75-90 pełny tekst artykułu spis treści rocznika słowa kluczowe: eschatologia— teologia protestancka— Bultmann, Rudolf— Barth, Karl— Dodd, Charles H.— paruzja summarium/abstract:THE DEBATE ABOUT THE PAROUSIA OF CHRIST IN PROTESTANT THEOLOGY Summary The subject of the Second coming of Christ at the end of time has aroused passionate debate in theological circles in the last decades. The emphasis on demythologisation in modern theology led to a certain scepticism about the parousia. Some protestant interpretations reduced the parousia from the category of event to that of symbol (Bultmann, early Barth), while Moltmann defended the expectation of the parousia. For Barth the content of "the future of Christ" is only an "unveiling" of what has already been achieved in the paschal mystery. But for Moltmann the category of "unveiling" needs the addition of that of a final and definitive "complement." Both the unity of and the distinction between the "already" and the "not yet" of the Christ event can apparently be maintained by extending our understanding of the parousia into the trinitarian, ecclesiological, anthropological and cosmic areas. ⇑ ID=67 autor: Naumowicz, C.tytuł: Konstytucja Benedykta XII Benedictus Deus. Próba nowego spojrzenia na kontrowersję Teologia w Polsce 4,1 (2010) 109-123 pełny tekst artykułu spis treści rocznika słowa kluczowe: eschatologia— historia teologii— XIV wiek— średniowiecze— Benedykt XII— widzenie uszczęśliwiające summarium/abstract:LA COSTITUZIONE "BENEDICTUS DEUS" DI BENEDETTO XII. PROVA DI UN NUOVO APPROCCIO ALLA CONTROVERSIA. SOMMARIO La Costituzione apostolica "Benedictus Deus" emanata dal Benedetto XII nel 1336 e, tra i documenti magisteriali, il testo piu autorevole ed esplicito sulla questione degli uomini tra la morte e la risurrezione. Il complesso contesto storico ed ecclesiale in cui il documento e venuto a definirsi ha inciso non poco sulla sua espressione ed interpretazione. L'occasione della promulgazione era stata data da una serie di omelie di Giovanni XXII in cui egli riproponeva l'idea della dilatazione della ricompensa definitiva delle anime alla fine dei tempi. L'opinione personale del pontefice suscito una grande reazione, molte critiche, con riflessi anche politici, portando alla cosiddetta "ritrattazione". Successivamente, Benedetto XII con la Costituzione intervenne autorevolmente sulla questione della immediata retribuzione subito dopo la morte. Sul primo piano di questo documento rimane l'escatologia individuale. L'interpretazione cosnueta di questa vicenda propone la discontinuita tra i due pontefici. Alcuni nuovi studi intendono rilevare invece la continuita tra Giovanni XXII e Benedetto XII e la sommessa conferma che proviene dall'estensore della Costituzione circa gli insegnamenti del predecessore. ⇑ ID=56 autor: Naumowicz, C.tytuł: Powab joachimizmu. Interpretacja myśli Joachima z Fiore we współczesnej teologii Teologia w Polsce 3,2 (2009) 291-307 pełny tekst artykułu spis treści rocznika słowa kluczowe: historia teologii— średniowiecze— XII wiek— Joachim z Fiore— Moltmann, Jürgen— Balthasar, Han Urs von— Lubac, Henri de summarium/abstract:THE ATTRACTION OF JOACHIMISM. INTERPRETATION OF JOACHIM OF FIORE'S THOUGHT IN CONTEMPORARY THEOLOGY. SUMMARY Joachim of Fiore developed a vision of the whole of history, with a strongly eschatological orientation, based on the doctrine of the Trinity and divided into three successive eras: the age of the Father, that of the Son, and the final, spiritually perfect, age of the Spirit. Some contemporary theologians are influenced by this original theology and also critique it. H. de Lubac comes to a negative judgement on Joachim's vision because it undermines the truth about Christological fulfilment. H. U. von Balthasar appreciates the basic intuition of the Calabrian abbot, while seeking to put right what is distored in it by underlining the permanent work of the Holy Spirit in the Church. J. Moltmann appropriates Joachim's Trinitarian schema, but refuses to see the three aspects as three successive stages. He also interprets Joachim's eschatology and that of Thomas Aquinas as two complementary sides of Christian hope. ⇑ ID=42 autor: Naumowicz, C.tytuł: Cierpiętliwy Bóg nadziei Jürgena Moltmanna. Kontekst - problematyka - perspektywy Teologia w Polsce 3,1 (2009) 15-30 pełny tekst artykułu spis treści rocznika słowa kluczowe: historia teologii— Moltmann, Jürgen— cierpienie Boga— teologia systematyczna summarium/abstract:IL PASSIBILE DIO DELLA SPERANZA DI JÜRGEN MOLTMANN. CONTESTO - PROBLEMATICA - PROSPETTIVE. SOMMARIO Da qualche decennio è diventato comune parlare della sofferenza di Dio come fosse ovvio. Le ragioni addotte per giustificare l'assunto sarebbero riconducibili a diversi fattori filosofici e teologici. Capofila di tale posizione è il teologo riformato Jürgen Moltmann. Con la sua teologia trinitaria della croce, assumendo e reinterpretando alcuni concetti della teologia ebraica, egli ha notevolmente contribuito a divulgare l'idea di un Dio che prova lacerazione al suo interno, fino ad inglobare tutte le sofferenze del mondo. Le sue posizioni suscitano anche alcune perplessità, sopratutto nell'ambito cristologico e trinitario. Alcuni teologi, muovendosi verso una ragionata sintesi fra le diverse posizioni, preferiscono parlare piuttosto della compassione di Dio e di un Dio più forte della sofferenza. strona: 1 spośród: 1 znaleziono: 5 opisów(-y) 1 | |||